• بررسی آراء و نظریه های فقهی در تفسیر مجمع البیان (زکات)


    عنوان انگليسي:
    عنوان عربي:
    نويسنده: ابراهیم حسینی
    مقطع: کارشناسي ارشد
    رشته گرايش: الهیات و معارف اسلامی
    دانشگاه: دانشگاه فردوسی مشهد
    استاد راهنما: عبدالکریم عبداللهی نژاد
    استاد مشاور:
    استاد ناظر:
    تاريخ دفاع: 1377
    کلمات کليدي: ،
    واحد:
    منابع:

    چکيده:
    در این مجموعه بنابر بررسی همه مسائل و مطالب فقهی زکات نیست بلکه آنچه در این رابطه در تفسیر شریف مجمع البیان آمده بررسی و تحقیق می شود‎۰ لذا مطالب در ‎۱۰ فصل به شرح ذیل ارائه خواهد شد‎۰ در فصل اول به شرح زندگی شیخ طبرسی (ره) مولف این تفسیر و معرفی بیشتر این مجموعه با ارزش خواهیم پرداخت‎۰ در فصل دوم آیات مربوط به بحث زکات را دسته بندی نموده ایم که آیاتی که در آنها شیخ طبرسی بحث ننموده در یک گروه، آیاتی که تفسیر آنها به ذیل آیه دیگری ارجاع شد در یک گروه، آیاتی که بحث مختصر شده در یک گروه و آیاتی که بحث تفصیلی ارائه گردیده را در گروه چهارم گرد آورده ایم‎۰ در فصل سوم واژه زکات در کتب لغوی، تفسیری و فقهی بررسی شده و در فصل چهارم تفسیر آیات مربوط به اهمیت و فضیلت زکات را آورده ایم که اثرات دنیوی و اخروی این واجب دینی را از زوایای مختلف توضیح می دهد و علت توصیه ها و تاکیدهای فراوان بر پرداخت آن و کیفیت تشویق به انج ءم این فرضیه دینی مطرح می گردد‎۰ در فصل پنجم پیشینه تاریخی زکات و کیفیت پرداخت آن در امت های قبل با استفاده از آیات قرآن بررسی می شود‎۰ در فصل ششم دلایل وجوب زکات می آید که این آیات در ‎۴ گروه مطرح می شود: آیاتی که در آنها امر به انفاق شده، آیاتی که در آنها امر به دادن زکات شده، آیاتی که در آنها مانع زکات سرزنش شده و آیاتی که وجوب زکات بر کفار و مشرکان را می رساند‎۰ در کنار این بحث اینکه آیا زکات در ‎۹ چیز است، و دعا برای زکات دهنده چه حکمی دارد، وجوب نیت و ‎۰۰۰ بررسی می شود‎۰ در فصل هفتم: کیفیت انفاق و آداب آن (پنهان و آشکار بودن، بی منت و آزار بودن و‎۰۰۰) شرح داده می شود‎۰ در فصل هشتم: حق الحصاد، حق معلوم و ارتباط آنها با زکات واجب طرح خواهد شد‎۰ در فصل نهم: موارد مصرف زکات (فقیر - مسکین، عاملان زکات، مولفه القلوب، رقاب، غارمین، فی سبیل الله و ابن السبیل) و شرایط آنها می آید‎۰ و در فصل دهم زکات فطره (واژه فطره و چگونگی وجوب آن در کتب فقهی) بررسی خواهد شد‎۰